Herr Professor Marc o' the
stärker noch als ihre die geistigen Weg genossen und Freunde Max Horkheimer und
Theodor wer dort noch
ein 60 er Jahren
so etwas wie der Heros der
Neo linken der revolutionären Jugend von Barclay bis nach west-berlin
und alle glaubten damals an einer bevorstehende revolutionäre
Veränderung
sie selbst haben glaube ich einmal gesagt dass sie nicht glauben dass diese
Veränderung von der Arbeiterklasse käme
sondern eher von Randgruppen der Gesellschaft
von Ibis von Studenten
von Bürgerrechtlern
oder von Angehörigen der dritten Welt
wo ist diese revolutionäre Hoffnung heute geblieben
ich glaube die Antwort ist nicht zu schuetzen Leben
dabei hätten schon die Frage
Prozent ein Missverständnis vor Ort
ich habe nie geglaubt dass die Bewegung der sechziger Jahre
eine revolutionäre Bewegung gebracht
produzieren mehr so sind Prozent nur Bewegung in die von revolutionären
Massen getragen werden
das war in den sechziger Jahren nicht
es war eine die Bewegung die zum Ausdruck brachte
die Veränderungen die in der hoch kompetent mystischen Gesellschaft
Prozent
vor sich gegangen sind
und Pröll die eine Bewegung die sozusagen vorweg nach
neue Ziele neue
Modelle
Aigner da war die kahlen Veränderung
um die Studenten Prozent die Frauen
Dr unterdrückten nationalen und rassistischen min UI treten
wir waren in diesem Sinn
eine
Avantgarde
in dem Sinn dass vorwegnehmend
künftiger Möglichkeiten und beziehen wird radikaler Veränderung
ich habe nie gesagt
Prozent dass diese Gruppen diese Minority em-gruppen
die Arbeiterklasse als Subjekt der Revolution ersetzt
das glaube ich nicht
Prozent ich kann mir einer pro-rata Crawler Veränderung ohne
die aktiv
Prozent Tatra der Arbeiterklasse nicht vorstellen aber es hat sich eben um
Prozent ab wann sadistische Gruppen gehandelt
die potenziell
um neue Ziele und Möglichkeiten andere Produktionen in Vorbeck
gut also eine Protestbewegung eine Art Johannes der Täufer Bewegung Dr
Menschen die etwas ankündigten was konkret haben sie den vorweggenommen die
große Verweigerung von der sie so viel gesprochen was sie vorweggenommen haben
das ist natürlich Prozent die entscheidende Frage und ich weiß nicht
ob ich mir gelingen wird sie auch nur einigermaßen konkret zu beantworten
die ich habe erwähnte er die Veränderungen die im Ruch Kapitalismus
vor sich gegangen sind
eine der Veränderungen ist
das
Redl klassische Arbeiterklasse wie Marc sie gesehen hat das Proletariat
in den hoch entwickelten Industrieländern als Proletarier hat
nicht mehr existiert
Prozent der Kapitalismus hat Lebensbedingungen geschaffen
wie bei aller Prozent
Ausbeutung und den Thumann die Siedlung
immerhin ein Prozent bewegen müssen die wofür die Majorität der Bevölkerung
Prozent erzielt hat
Prozent jedes Prozent Marx im neunzehnten Jahrhundert sich noch nicht
einmal vorstellen konnte
das heißt
die Entdeckung der materiellen Bedürfnisse bleibt nach wie vor erstes
Ziel
Aabar nicht Prozent
ausschließlich
beliebte neue Möglichkeiten
ja ich möchte das wahre Leben einem provozierenden er sagt zusammenzufassen
ein Satz der an das möchte ich betonen nur für die EM Industrieländer gilt
neben Voigt Prozent die die Möglichkeit die reale Möglichkeit
ein bisschen links
das nicht mehr
als Hauptthemen halt lebenslang die entfremdete
und entmenschlicht gearbeitet
ein Leben
okay das überlebt werden wird und der ist Lebensgefühl
und der
den Genuss
des Lebens erlaubt
das ist eine reale Möglichkeit wie sie durch den technischen Fortschritt
im hoch Kapitalismus erreicht worden ist nicht nur beruhige den technischen
Fortschritt und das ist hat beweist die im neuen Linke meint
willst du mich wenn sie der von Dr
neue und belebend Qualität
das sei so dürfte die Revolution nicht mehr nur bringen wird
neue Produktionsform neue Produktionsverhältnisse neue Steigerung
der Produktivität RM aber auch
und in entscheidendem Maße
Prozent eine
radikale Veränderung in der Richtung die den Produktionsprozess gegeben ist
nämlich in die Entwicklung und über Frieda Jung
dieser Tanz materiellen Prozent betroffen ist
Lebens als Genuss
Prozent neue Sinnlichkeit Prozent die Ausarbeitung einer neuen Moral jenseits
der bürgerlichen Moral
und so weiter
grotesk aber
dieses Leben als Goethe
muss dieses Leben um das Leben selbst zu lieben um sich selbst zu verwirklichen
ist das nicht doch also eigentlich ideal was aus der darüber liefen Gesellschaft
und deren ästhetischen Existenzen abgeleitet ist
ein ideal was eigentlich
ganz unangemessen ist
die Zukunft der modernen Massengesellschaft
das ist ein ideales das aus der bürgerlichen Tradition kommen
es hat nichts gegen das Ehepaar
im Grunde
Prozent ist das vielleicht sogar richtig zu sagen der Markt für Sozialismus
kommt auch aus der bürgerlichen Tradition
aber hier findet im Mai einen Umschlag von PROKON die Theken Qualität statt
Prozentpunkte ich noch hätte erwähnen sollen um Missverständnisse zu
vermeiden
die die Phase Leben ohne Arbeit Prozent notwendigerweise mit sich
dieses neue alle lieben neue Lebensqualität ist nur möglich
nachdem die Armut
und das Elend
im globalen Maßstab
abgeschafft worden
das heißt also in die Ware sozialistische Gesellschaft
Wirtin ihres ersten Phase sicher keine Gesellschaft ohne Arbeit sein
aber die Arbeit würde eben das bestehen die fingierte Ziel haben überall in der
Welt
Prozent auch Mut und gehen während Prozent zu beseitigen
und dann erst dann können wir diesen neuen Qualitäten
des Lebens und forscht
ja ich möchte in diesem Zusammenhang keine Frage Stelle
Aldi vielleicht etwas versöhnlicher ist und greife dazu das Wort radikal dass
sie mehrmals gebraucht haben
b es scheint mir erleichtern Widerspruch darin zu bestehen dass sie selbst
zugeben dass unter den Bedingungen des hoch- oder spät
Kapitalismus in materieller Hinsicht zumindest
wenn doch schon ein Großteil der Bedürfnisse abgedeckt worden sind
übrigens wird mehr unlängst jemand ein Marxist gesagt eigentlich ist das
durch die List der Vernunft was Marx wollte so wie man in bestimmt
nun werden wir westeuropäischen Ländern
b nun haben sie einmal gesagt hat ungefähr 1963 64 bei ihrer Philosophie
ihrer Haltung immer an die Cala geworden was verstehen sie unter diesen
Umständen einmal unter radikal
und
in Welt die sie in den letzten fünf- oder sechs Jahren
radikale
und da radikaler verstehe ich Prozent
ich weiß in welchem Zusammenhang kennen
ich esse er gebraucht haben Prozent auch Sirte gefunden haben und der
Radikalität ich würde sagen wenn du meine Ansichten radikaler geworden sind
ist das zurückzuführen
auf um die der Tatsache dass nicht in Gefahr
Aigner
9
extrem rechts Bewegung
vielleicht sogar die Gefahr eines neuen Faschismus
als Bernd Stallmann sehr als ich sie in den 60er Jahren leitet
das ist meiner Meinung nach gibt es in der Erklärung in diesem Sinne radikale
dass mein Team diese Möglichkeit
einsetzt in dem Prozess und was man denkt
und
wir waren sie ja nicht aus
Kritiker gewisser rechter Gruppen und Kreise und sie waren auch ein
Kritiker des Kommunismus gewisser Prägung
was lagen sie dazu dass jetzt die kommunistischen Parteien verschiedener
europäischer Länder
sozusagen sozusagen abgelassen haben von bestimmt
ein Grundpfeiler des Marxismus und Kommunismus nämlich
auf die April Eurasian Notwendigkeit des Klassenkampfes
Ad die Diktatur des Proletariats und sogar
wird man wieder zu gestehen
den Faktor des Privateigentums
Ad man könnte sagen damit sind